Mylopotamos
La municipalité de Mylopotamos est située dans l’unité régionale de Réthymnon de la région de Crète. Elle a été formée avec le programme « Kallikratis » par la fusion des municipalités de Geropotamos et Kouloukona et de la communauté des Zoniens. Il comprend 3 unités municipales (Geropotamou, Kouloukona, Zonianon), 33 communautés et 82 agglomérations. Il s’étend sur 360 703 km. et sa population s’élève à 12 890 habitants, selon le recensement de 2021. Le siège administratif de la municipalité est Perama, à 28 km. de Réthymnon et à 60 km. d’Héraklion.
Le lieu
La province de Mylopotamos est géomorphologiquement définie par le massif du Psiloritis ou Idi au sud et par les montagnes de Tallia ou Kouloukona au nord, parallèlement à la côte nord de la dentelle avec ses nombreuses baies et ports baignés par la mer de Crète. Entre eux s’étend la vallée fertile aux collines basses et accueillantes traversées par la rivière Geropotamos. La municipalité de Mylopotamos fait partie du « Géoparc mondial UNESCO Psiloritis », un réseau de zones protégées dotées d’un patrimoine géologique particulier, placé sous les auspices de l’UNESCO.
Nom origine
Le nom Mylopotamos vient de l’un des trois noms que portait la rivière, en raison de l’existence de nombreux moulins à eau sur ses rives et dans ses affluents. La rivière était également connue sous le nom d’Avlopotamos, en raison de la formation de grands canaux (étroits entre les montagnes ou les hauteurs, canaux) dans la zone plus large de la colonie d’Episkopi. Le nom Avlopotamos est conservé jusqu’à ce jour et caractérise le « Diocèse de Réthymnon et Avlopotamos » qui a été créé par la fusion des deux évêchés après la décision patriarcale de l’année 1831. Le nom Geropotamos qui est actuellement utilisé pour le nom de la rivière vient du mot Hieropotamos où dans la langue parlée il a été transformé en Geropotamos et est relié au lieu saint d’Idaios Andros, où les eaux sacrées de pluie et de neige ont été canalisés dans son lit. Le nom de la rivière dans les temps anciens était Oaxis, d’où Axos tire son nom.
Géologie
La région de Mylopotamos est caractérisée par l’alternance de roches calcaires montagneuses, de sédiments mous et de calcaire marneux jaunâtre dans les basses terres et de roches de schiste et de phyllitique-halite de la côte nord. Dans la zone plus large de la commune se trouvent d’importantes formations géologiques qui contribuent à la présence de formations karstiques. Dans la municipalité de Mylopotamos, 157 grottes, 24 grottes, 10 cavernes et 6 dolines ont été recensées.
Économie
Les branches dominantes de l’économie rurale locale sont l’élevage, l’agriculture et la pêche avec une importance économique mineure par rapport aux précédentes.
Dans les régions montagneuses de Psiloritis et de Tallaia, les fermes d’élevage sont pour la plupart familiales et produisent des produits de haute qualité et à valeur nutritionnelle tels que de la viande, du fromage et des produits laitiers. L’élevage est une activité dominante qui présente également des perspectives importantes.
Le principal produit de la production végétale est l’huile d’olive, suivie par les raisins secs. La région est également célèbre pour la culture d’agrumes, comme les oranges, les mandarines, mais surtout pour la culture des agrumes. Sises est connue pour les oranges, Veni pour les cerises, Garazo pour les agrumes et Aloides pour les raisins de table.
Le fonctionnement de petits ateliers de tradition artisanale locale, tels que des ateliers de poterie, de sculpture sur bois, de tissage et de broderie, dont les produits sont disponibles sur le marché local et, dans une moindre mesure, acheminés vers des marchés extérieurs à la région est également important.
Cises et Aloides ont l’exclusivité mondiale dans la collecte de Cistus criticus L. de manière traditionnelle. La récolte minutieuse de la résine sécrétée par ce petit arbuste à feuilles persistantes est une source de revenus pour les habitants de Mylopotamos, également appelés « aladanarides ». La résine est attachée aux « »argastiri » », une sorte de fouet improvisé, long d’environ 1 m, qui possède à une extrémité un arc en bois sur lequel ont été nouées des lanières en plastique (anciennement en cuir) de 50 à 60 cm de long. puis gratté et stocké en boules souples d’environ un kilo.
Établissements Traditionnels
« La municipalité de Mylopotamos, en plus de sa richesse naturelle, rassemble d’importants éléments du patrimoine architectural et historique comme le confirme le grand nombre d’établissements traditionnels caractérisés à l’intérieur de ses limites.
Les établissements traditionnels désignés sont au nombre de 25 et sont les suivants : Abdanites, Abdellas, Agios Ioannis, Agios Mamas, Alpha, Ano Tripodo, Vergiana, Garazo, Damavolos, Dafnedes, Dafni, Episkopi, Kalamas, Kalandare, Kastri, Krasounas, Laga oi Margarites, Melidoni, Mourtzana, Bali, Omala, Pleuriana, Skepasti et Stavromène.
Les établissements traditionnels désignés sont au nombre de 25 et sont les suivants : Abdanites, Abdellas, Agios Ioannis, Agios Mamas, Alpha, Ano Tripodo, Vergiana, Garazo, Damavolos, Dafnedes, Dafni, Episkopi, Kalamas, Kalandare, Kastri, Krasounas, Laga oi Margarites, Melidoni, Mourtzana, Bali, Omala, Pleuriana, Skepasti et Stavromène.
Monuments
La municipalité de Mylopotamos a été habitée de manière continue depuis le néolithique jusqu’à aujourd’hui. Il possède de nombreux sites et monuments archéologiques à exposer.
Période Néolithique
Les traces les plus anciennes de présence humaine à Mylopotamos se trouvent dans des grottes habitées et utilisées depuis le néolithique (4500 – 3100 avant JC), comme dans la grotte de Melidonio et la grotte de Sheetoni des Zoniens. Des preuves d’habitations très anciennes dans les colonies proviennent également de la colline de Grivila (ou Griovigla ou Agios Fanourios) au nord de Peramas dans T.K. Melidoniou et de Panormos, sur la colline d’Ag. Georgiou.
Période Minoenne
Au cours de la période minoenne (3100 – 1070 avant JC), des colonies organisées se sont établies à la fois sur les basses terres ou sur les hauteurs et sur la côte. Ces établissements ont chacun développé leur propre caractère particulier, agricole et pastoral dans l’arrière-pays, commercial et industriel sur la côte.
Colonies minoennes côtières
De Panormos à l’est, le long de la côte nord, dans des criques naturelles, les recherches archéologiques ont révélé quatre colonies minoennes : Panagia tou Harakas, Katevati, Kalo Chorafi et Pera Galinos. Les installations résidentielles établies dans ces baies ont développé un caractère commercial-industriel et sont probablement liées à des stations portuaires ou à des installations de laboratoire liées aux sols minéralisés de la région. Leur destruction et leur abandon sont dus à une intense activité sismique.
Sites fortifiés préhistoriques - Thesi Sideros
Vers la fin de l’ère minoenne, pendant la période YM IIIB – YM IIIG (1300 – 1070 avant JC), période caractérisée par des troubles politiques et sociaux, la présence humaine est enregistrée dans des lieux fortifiés et inaccessibles, comme au sommet de Sideros à Bali.
Monuments funéraires préhistoriques
Dans la région de Mylopotamos se trouvent des monuments funéraires datant du XIVe et du début du XIIIe siècle. Colombie-Britannique à une époque où la civilisation minoenne avait reçu de sérieuses influences de la part des Mycéniens. Il s’agit du tombeau voûté de Margarita, des tombes à chambre d’Angeliana, de Kofinas Melidoniou, Humeri et Kalamas.
Temps Historiques
À partir de la période géométrique tardive (745 – 710 avant JC), les villes crétoises, à l’instar du monde grec, commencent à s’organiser en cités-États. L’une des villes les plus importantes de la Crète antique est la ville d’Oaxos ou Axos, dans la municipalité de Mylopotamos.
Installations romaines
Des vestiges architecturaux de la période romaine ont également été identifiés à Pleuriana Margaritone, Alpha, Apladiana et Humeri. Le cap Pyrovolopetra actuel est identifié à l’ancienne Astali, qui prospéra principalement à l’époque romaine.
Première Période Chrétienne en Crète (33-330)
Le christianisme en tant que nouvelle religion a conquis assez rapidement une partie importante de l’île malgré la forte tradition de sa religion païenne. Le premier enseignement prosélytique du christianisme en Crète est associé à l’apôtre Paul et principalement à son disciple, compagnon et proche collaborateur Tito qui fut le premier évêque de l’Église de Crète.
Première Période Byzantine (324-827)
Avec la cessation des persécutions et l’instauration de la laïcité, en 313 (édit de Milan), à l’époque de Constantin le Grand, le christianisme est reconnu comme religion libre et ouvre une nouvelle ère pour l’Église chrétienne, qui a le droit de posséder des propriétés et de construire des églises. À partir du IVe et principalement des Ve et VIe siècles, un grand nombre d’églises chrétiennes furent construites en Crète. Les basiliques qui ont été préservées dans la région sont une indication de la propagation précoce du christianisme dans la région de Mylopotamos.
Les Saints de la première période byzantine de Crète :
Au milieu du IIIe siècle et pendant la persécution de l’empereur Dèce (249-250), les dix saints furent martyrisés à Gortyne. Parmi eux se trouvait Agathopus, originaire de Panormos Mylopotamos, ce qui montre que le christianisme s’était déjà répandu dans la région de Mylopotamos.
Deuxième Période Byzantine (961-1204)
Années Médiévales (XIIIe – XVe S.)
En 1204, la Crète fut cédée aux Vénitiens qui s’installèrent progressivement sur l’île. Pour la division géographique et par extension administrative de la Crète, les Vénitiens s’appuyaient sur la tourma byzantine (tourma : la circonscription administrative immédiatement suivante), dont chacune possédait son propre château. L’un d’eux était la tour de Mylopotamos avec son château du même nom dans l’actuelle colonie de Panormos. Mylopotamos a été colonisée lors de la deuxième colonisation vénitienne de 1222.
Monachisme - Mones
Pendant la période de la domination vénitienne, plus précisément à partir du XIVe siècle, le monachisme s’est développé sur l’île. Au début, les monastères étaient très peu nombreux, car leurs conditions de fonctionnement étaient très difficiles. De nombreux anciens monastères byzantins, situés dans les fiefs des Vénitiens, avaient été désertés et les bâtiments, églises et cellules s’étaient effondrés. Plus tard, cependant, au cours des 150 dernières années de l’occupation vénitienne, on a observé une forte renaissance du monachisme, avec la création parallèle de nombreux nouveaux monastères ou la reconstitution d’autres monastères anciens et oubliés. Les monastères de Crète occupée par les Vénitiens étaient des centres de résistance permanente contre les Vénitiens, mais aussi de grands centres de lettres et d’éducation.
Grottes À Visiter
Museums
La région de Mylopotamos possède de nombreux musées intéressants tels que le musée du folklore, le musée de l’olive et de l’huile et le musée de la céramique grecque de Garazo. Le Musée du Folklore d’Orthe, le Musée des Métiers Traditionnels et le Musée de Sculpture sur Bois de Georgios Koutandos à Axos, le Musée de Cire « Potamianou » à Zoniana. Le Musée des Reliques Ecclésiastiques de Melidoni, le Musée de la Production d’Huile d’Olive de la famille Parashakis également à Melidoni ainsi que le Musée des Reliques du Monastère de Diskouri tandis que le Musée des Instruments de Musique Folklorique d’Alpha est en construction.
Événements Culturels
Mylopotamos est en même temps un centre moderne de production culturelle en ce qui concerne ses traditions et son histoire. À Mylopotamos, il existe 49 associations culturelles avec une activité remarquable. En collaboration avec la municipalité de Mylopotamos, ils organisent des événements importants concernant la culture, l’histoire, la religion, la production agricole et animale, la nutrition et l’environnement. Les festivals et événements culturels les plus importants sont directement liés à la promotion des produits locaux crétois et de la valeur du régime crétois. Les terres fertiles de Mylopotamos offrent des produits d’excellente qualité.
Événements parallèles
Le festival, qui s’étend sur plusieurs jours, comprend des représentations théâtrales et musicales, une exposition d’artistes et producteurs de produits locaux et l’élaboration de recettes.
