Monuments

La municipalité de Mylopotamos a été habitée de manière continue depuis le néolithique jusqu’à aujourd’hui. Il possède de nombreux sites et monuments archéologiques à exposer.

Période Néolithique

Les traces les plus anciennes de présence humaine à Mylopotamos se trouvent dans des grottes habitées et utilisées depuis le néolithique (4500 – 3100 avant JC), comme dans la grotte de Melidonio et la grotte de Sheetoni des Zoniens. Des preuves d’habitations très anciennes dans les colonies proviennent également de la colline de Grivila (ou Griovigla ou Agios Fanourios) au nord de Peramas dans T.K. Melidoniou et de Panormos, sur la colline d’Ag. Georgiou.

Période Minoenne

Au cours de la période minoenne (3100 – 1070 avant JC), des colonies organisées se sont établies à la fois sur les basses terres ou sur les hauteurs et sur la côte. Ces établissements ont chacun développé leur propre caractère particulier, agricole et pastoral dans l’arrière-pays, commercial et industriel sur la côte.

Grivila

Kryoneri

Aggeliana

Colonies minoennes côtières

De Panormos à l’est, le long de la côte nord, dans des criques naturelles, les recherches archéologiques ont révélé quatre colonies minoennes : Panagia tou Harakas, Katevati, Kalo Chorafi et Pera Galinos. Les installations résidentielles établies dans ces baies ont développé un caractère commercial-industriel et sont probablement liées à des stations portuaires ou à des installations de laboratoire liées aux sols minéralisés de la région. Leur destruction et leur abandon sont dus à une intense activité sismique.

Panormos

Panagia of Charakas

Katevati

Kalo Chorafi

Pera Galinoi

Sites fortifiés préhistoriques - Thesi Sideros

Vers la fin de l’ère minoenne, pendant la période YM IIIB – YM IIIG (1300 – 1070 avant JC), période caractérisée par des troubles politiques et sociaux, la présence humaine est enregistrée dans des lieux fortifiés et inaccessibles, comme au sommet de Sideros à Bali.

Monuments funéraires préhistoriques

Dans la région de Mylopotamos se trouvent des monuments funéraires datant du XIVe et du début du XIIIe siècle. Colombie-Britannique à une époque où la civilisation minoenne avait reçu de sérieuses influences de la part des Mycéniens. Il s’agit du tombeau voûté de Margarita, des tombes à chambre d’Angeliana, de Kofinas Melidoniou, Humeri et Kalamas.

Vaulted tomb in Margarites

Chamber tomb in Angeliana

Chamber tomb on the hill of Tsoukni Angelianon

Chamber tomb in Kofinas Melidoniou

Temps Historiques

À partir de la période géométrique tardive (745 – 710 avant JC), les villes crétoises, à l’instar du monde grec, commencent à s’organiser en cités-États. L’une des villes les plus importantes de la Crète antique est la ville d’Oaxos ou Axos, dans la municipalité de Mylopotamos.

Oaxos or Axos

Panormos

Grivila

Almyrida Sison

Installations romaines

Des vestiges architecturaux de la période romaine ont également été identifiés à Pleuriana Margaritone, Alpha, Apladiana et Humeri. Le cap Pyrovolopetra actuel est identifié à l’ancienne Astali, qui prospéra principalement à l’époque romaine.

Plevriana Margariton – Roman Baths

Alphas – Roman Baths

Première Période Chrétienne en Crète (33-330)

Le christianisme en tant que nouvelle religion a conquis assez rapidement une partie importante de l’île malgré la forte tradition de sa religion païenne. Le premier enseignement prosélytique du christianisme en Crète est associé à l’apôtre Paul et principalement à son disciple, compagnon et proche collaborateur Tito qui fut le premier évêque de l’Église de Crète.

Première Période Byzantine (324-827)

Avec la cessation des persécutions et l’instauration de la laïcité, en 313 (édit de Milan), à l’époque de Constantin le Grand, le christianisme est reconnu comme religion libre et ouvre une nouvelle ère pour l’Église chrétienne, qui a le droit de posséder des propriétés et de construire des églises. À partir du IVe et principalement des Ve et VIe siècles, un grand nombre d’églises chrétiennes furent construites en Crète. Les basiliques qui ont été préservées dans la région sont une indication de la propagation précoce du christianisme dans la région de Mylopotamos. Les Saints de la première période byzantine de Crète : Au milieu du IIIe siècle et pendant la persécution de l’empereur Dèce (249-250), les dix saints furent martyrisés à Gortyne. Parmi eux se trouvait Agathopus, originaire de Panormos Mylopotamos, ce qui montre que le christianisme s’était déjà répandu dans la région de Mylopotamos.

Basilica – Architectural type

Early Christian basilica in Panormos

Deuxième Période Byzantine (961-1204)

Diocese of Avlopotamos

Church of Agios Georgios in Kalamas

Années Médiévales (XIIIe – XVe S.)

En 1204, la Crète fut cédée aux Vénitiens qui s’installèrent progressivement sur l’île. Pour la division géographique et par extension administrative de la Crète, les Vénitiens s’appuyaient sur la tourma byzantine (tourma : la circonscription administrative immédiatement suivante), dont chacune possédait son propre château. L’un d’eux était la tour de Mylopotamos avec son château du même nom dans l’actuelle colonie de Panormos. Mylopotamos a été colonisée lors de la deuxième colonisation vénitienne de 1222.

The castle of Mylopotamos in Panormos

« Apano Kastri » or « Apano Kasteli » fortress

Church of Panagia Apanokastriani

Holy Church of Agios Stefanos in Kastri

Holy Church of Agia Irini in Axos

Holy Church of Agios Ioannis Prodromos in Axos

Holy Church of Saint John the Theologian in Margarites

Holy Church of Agios Ioannis Prodromos in Margarites

Holy Church of the 318 God-bearing Fathers of the Church in the Good Field of Sison