Le monastère du Saint Précurseur Atalis, – Bali, est situé sur un versant des montagnes de Talla, près de la colonie de Bali. Elle a été construite à la fin de la période vénitienne (XVIe-XVIIe siècle). Le nom Atali pour le monastère apparaît pour la première fois dans des documents du XVIIe siècle et sur des cartes de l’époque, où est indiquée la ville d’Atali, à proximité du monastère. Le nom est lié à l’ancienne ville de A(s)tali ou A(t)tali. Pendant la période de l’occupation turque, le nom Bali a été adopté pour le monastère et la région au sens large, probablement dérivé du mot turc bal, qui signifie miel, car le miel était produit dans le monastère. Selon des sources, pendant la révolution crétoise, le monastère a été profané et pillé. Ces dernières années, le monastère était en ruine. En 1982, elle fut rétablie avec le premier abbé, le futur métropolite de Réthymnon et Avlopotamos, Anthimos syriens. Le bâtiment
suivant la configuration du terrain, le complexe monastique se développe sur différents niveaux. Le Catholicon est construit à l’extérieur du complexe, au niveau inférieur, du côté nord du monastère, tandis que dans la partie sud du monastère, à un niveau supérieur, la banque, l’abbé et les cellules forment un parallélogramme autour d’une cour intérieure allongée avec des arcs en pierre.
Beaucoup plus haut, à l’extérieur du monastère et à environ 80 m au sud-ouest de celui-ci, se trouve une fontaine monumentale qui alimentait en eau le monastère. L’entrée principale d’origine du monastère est située du côté ouest du monastère, alors qu’aujourd’hui l’accès au monastère se fait par une autre entrée, à l’est. Le pilier original est monumental, formé d’un pilier cintré (diabatique) avec une inscription fondatrice, où il est fait référence au hiéromoine Pacôme. Dans le passage, c’est-à-dire dans la zone couverte du pilier, sont aménagées des terrasses pour les visiteurs – les pèlerins qui sont arrivés au monastère avant l’ouverture de ses portes. Du côté ouest du monastère, immédiatement après le pilier et au sud de celui-ci, se trouve le bordonareum, c’est-à-dire les écuries. Il s’agit d’un espace unique, long et étroit, sur le mur oriental duquel se trouvent six manjadouras (mangeoires) et six petites fenêtres. Les dessins de navires gravés dans le plâtre (plâtre) des murs de l’espace sont particulièrement intéressants. Près du pilier se trouvent le reste des bâtiments liés aux activités agricoles, d’élevage et autres des moines, comme le pressoir à olives, les zones de stockage et l’atelier de poterie. Sur les côtés est et ouest de l’extrémité sud de la longue et étroite cour intérieure du monastère sont construits la banque et l’abbé à deux étages, et immédiatement au sud de ceux-ci la fromagerie, le magipeio (boulangerie) et deux réservoirs, où l’eau de la fontaine monumentale était collectée par des conduits. Le catholicon du monastère est un temple à deux nefs. Le bas-côté nord est dédié à la Nativité de Saint Jean le Précurseur et le bas-côté sud à la Dissection de la tête de Saint Jean le Précurseur. La forme actuelle du temple s’est formée en trois phases. Initialement, le temple était à nef unique. Plus tard, probablement au XVIIe siècle, le temple fut agrandi d’abord vers le sud puis vers l’ouest. Les deux nefs étaient reliées par de grandes ouvertures cintrées. La partie nord, qui est la plus ancienne, conserve une décoration à fresque du XIVe siècle, tandis que celle du XVIIe siècle. a créé la face sud particulièrement élaborée du temple et son entrée principale impressionnante, qui
Suivant les normes occidentales, il se compose d’une porte cintrée élaborée entourée d’un cadre rectangulaire en relief et surmontée d’un fronton. Outre le bas-côté nord du catholicon, des fresques sont également conservées sur les rives du monastère. Ceux-ci remontent au XVIe-XVIIe siècle. Elles sont particulièrement importantes car à cette époque il existe peu de monuments ornés de fresques en Crète et parce qu’elles sont les seules fresques d’un monastère sur l’île.
