Das Kloster des Heiligen Vorläufers Atalis, Bali, liegt an einem Hang des Talla-Gebirges, in der Nähe der Siedlung Bali. Es wurde am Ende der venezianischen Zeit (16.-17. Jahrhundert) erbaut. Der Name Atali für das Kloster findet sich erstmals in Dokumenten aus dem 17. Jahrhundert und auf damaligen Karten, auf denen die Stadt Atali in der Nähe des Klosters verzeichnet ist. Der Name ist mit der antiken Stadt A(s)tali oder A(t)tali verbunden. Während der Zeit der türkischen Besatzung wurde der Name Bali für das Kloster und die weitere Umgebung übernommen, wahrscheinlich abgeleitet vom türkischen Wort bal, was Honig bedeutet, da im Kloster Honig hergestellt wurde. Quellen zufolge wurde das Kloster während der Kretischen Revolution geschändet und geplündert. In den letzten Jahren lag das Kloster in Trümmern. 1982 erfolgte die Neugründung mit dem ersten Abt, dem späteren Metropoliten von Rethymno und Avlopotamos, Anthimos Syrianos. Das Gebäude
Der Klosteranlage folgend entwickelt sich die Klosteranlage auf verschiedenen Ebenen. Das Katholikon ist außerhalb des Komplexes auf der unteren Ebene an der Nordseite des Klosters errichtet, während im südlichen Teil des Klosters auf einer höheren Ebene die Bank, der Abt und die Zellen ein Parallelogramm um einen langgestreckten Innenhof mit Steinbögen bilden.
Viel höher, außerhalb des Klosters und etwa 80 m südwestlich davon befindet sich ein monumentaler Brunnen, der das Kloster mit Wasser versorgte. Der ursprüngliche Haupteingang des Klosters befand sich auf der Westseite des Klosters, während der Zugang zum Kloster heutzutage über einen anderen Eingang im Osten erfolgt. Die ursprüngliche Säule ist monumental, hat die Form einer gewölbten Säule (diabatisch) und weist eine Fundamentinschrift auf, die sich auf den Hieromonk Pachomios bezieht. Im Durchgang, also im überdachten Bereich der Säule, sind Terrassen für Besucher – Pilger, die im Kloster ankamen, bevor seine Türen geöffnet wurden – angelegt. Auf der Westseite des Klosters, unmittelbar nach der Säule und südlich davon, befindet sich das Bordonareum, also die Stallungen. Es handelt sich um einen langen und schmalen Einzelraum, an dessen Ostwand sich sechs Manjadouras (Futterhäuschen) und sechs kleine Fenster befinden. Von besonderem Interesse sind die in den Putz (Gips) der Raumwände eingemeißelten Muster von Schiffen. In der Nähe der Säule befinden sich die übrigen Gebäude, die mit der Landwirtschaft, der Tierhaltung und anderen Tätigkeiten der Mönche verbunden sind, wie die Olivenpresse, die Lagerräume und die Töpferwerkstatt. An der Ost- und Westseite des südlichen Endes des langen, schmalen Innenhofs des Klosters sind die Bank und der zweistöckige Abt errichtet, und unmittelbar südlich davon die Käserei, das Magipeio (Bäckerei) und zwei Tanks, in denen das Wasser aus dem monumentalen Brunnen durch Kanäle gesammelt wurde. Das Katholikon des Klosters ist ein zweischiffiger Tempel. Das nördliche Seitenschiff ist der Geburt des Heiligen Johannes dem Täufer gewidmet, das Südschiff der Sektion des Kopfes des Heiligen Johannes des Täufers. Die heutige Form des Tempels entstand in drei Phasen. Ursprünglich war der Tempel einschiffig. Später, vermutlich im 17. Jahrhundert, wurde der Tempel zunächst nach Süden und dann nach Westen erweitert. Die beiden Seitenschiffe waren durch große Bogenöffnungen verbunden. Im nördlichen Teil, dem ältesten, sind Freskendekorationen aus dem 14. und 17. Jahrhundert erhalten. schuf die besonders kunstvolle Südfassade des Tempels und seinen beeindruckenden Haupteingang, der
Nach westlichen Maßstäben besteht es aus einem kunstvoll gewölbten Eingang, der von einem rechteckigen Reliefrahmen umgeben ist und von einem Giebel gekrönt wird. Außer im nördlichen Seitenschiff des Katholikons sind auch im Uferbereich des Klosters Fresken erhalten. Diese stammen aus dem 16.-17. Jahrhundert. Sie sind besonders wichtig, da es zu dieser Zeit auf Kreta nur wenige Denkmäler mit Fresken gibt und es sich um die einzigen Fresken einer Klosterbank auf der Insel handelt.